| Start by | Czestochowa til Czestochowa |
| Dato | 17. oktober 2024 |
| Vejr | +6 C – +15 C sol/sol |
| Højdemeter op | n/n |
| Højdemeter ned | n/n |
| Sværhedsgrad | n/n |
| Afstand tilbagelagt i dag | 0 km |
| Afstand tilbagelagt i alt | 0 km |
Min rejse til Częstochowa var alene for at besøge Polens nationale helligdom og ikonen af Den Sorte Madonna, der er det hellige klenodie og nationale samlingspunkt. Jeg tyvstartede godt nok lidt i går eftermiddag, men besøgte kun lidt af klosteret. For at forstå klosterets betydning skal man have lidt baggrund for Polens historie. Den nyere kender sikkert de fleste fra tiden om murens fald 9. november 1989. Polen blev kristnet år 966 og blev kongedømme i 1025. Polen blev tredelt mellem 1772 til 1795 mellem Preussen, Rusland og Østrig. Den fjerde dejlig skete så I 1815. Kongeriget Polen blev indlemmet i Rusland i 1832 og den sydlige del til Østrig i 1846. Og endelig i 1939 blev Polen delt mellem Sovjetunionen og Tyskland. Polen har har de sidste over 200 år haft flere opstande mod Russerne. Polen blev genopretter i 1918 for st blive invaderet i 1939 og blev endelig Republikken Polen I april 1945 med besat af Russerne frem til 1989. De lidelser polakkerne har været igennem afspejles i folkeskolen og religiøsitet. Polakkerne er romersk katolske. Jasna Góra Kloster er dedikeret til Jomfru Maria og Polens største pilgrimsmål og grundlagt i 1382 af Pauline munke, der kom fra Ungarn. Ordenen har i dag omkring 500 munke bl.a. i USA. I klosteret opbevares ikonen af Den Sorte Madonna med Jesusbarnet. En ikon som tilskrives mange mirakler. Ikonen er efter overleveringener ikonen målet af evangelisten Lukas på en bordplade fra Jesu hjem i Nazareth. Figurernes mørke hud tilskrives ikonen høje alder. Ikonen kom til klosteret fra Jerusalem i 1384. Altså 2 år efter klosteret blev grundlagt. Nu om dage besøges klosteret af omkring 4 mio. pilgrimme/søgende/ besøgende. Og dagen I dag var ingen undtagelse. Jeg opfordre den enkelte til selv at søge informationer på den mange hjemmesider, der er på internettet om Jasna Góra.
MIN OPLEVELSE I DAG
Jeg besøgte Jasna Góra frem til kl. 14:00. Jeg deltog i den første messe kl. 9:00 i klosterkirken – der er basilika i barokstil. I messen deltog mange kirkegængere – overvejende mange ældre. Fra basilikaen går man ind til Den Sorte Madonnas Kapel, hvor der forrettes messe hver halve time. Da jeg i formiddags trådte ind i kapellet var der stuvende fuldt af søgende/troende hvor et fåtal sad på de få bænke, mange var på knæ på gulvet nogle enkelte lå helt udstrakt på maven på gulvet tæt på indgangen til alterområdet og resten stod på. Til venstre for alterområdet er ud mod væggen placeret et gelænder hvor søgende/troende kan gå på knæ frem til alteret og bevæge sig bag det og ud til højre, som en bortgang. Altertavlen er forsølvet og i midten af den er placeret ikonen af Den Sorte Madonna med Jesusbarnet og til siderne er religiøse figurer. Det er utrolig rørende og nok også for os protestanter lidt særegen og måske lidt overraskende med denne inderlighed de troende giver udtryk for. Men man bliver op en eller anden måde selv lidt grebet og andægtig af liturgien og dens ritualer herunder uddeling af nadver, hvor præsten selv drikker vinen og uddeler til kirkegængerne brødet. Efter at have deltaget i messen til ende gik jeg på besøg i klosterets øvrige lokaliteter, startende med at gå omkring 250 trappetrin op i klosterkirken tårn til niveauet før klokker og spiret fir at gå ud på galleriet med udsigt over byen og dens omegn. Nede igen besøgte jeg riddersalen med dens faner. Herfra førtes jeg til en lukket atrium med moderne kunstværker af de 12 stationer på Jesu lidelsesfærd. Billederne opfattede jeg som dobbeltydet ved også i dem at se både jødernes men også det polske folks lidelse. Men døm selv. Herfra besøgte jeg først en udstilling af de gaver og måske også offergaver som er givet klosteret over århundreder, hvor en skønnet værdi vel kunne udligne landets gæld. Også klosterets museum fik et besøg, hvor bl.a. klosterets fundats fra 1300 tallet skrevne bibler fra 1500 tallet var blandt de udstillede genstande sammen det kirkelige guld og sølv og gamle kåber og præstekjoler var stillet til skue. Til klosteret hører også en større krypt, der for gå år siden er påfaldende renoveret og indeholder et moderne lyst kirkerum. Klosteret er også omgivet af voldgrav og bastioner så det kunne forskanse sig, hvilket har været nødvendigt flere gange. Og som en selvfølge er også souvenirbutikker et sædvanligt islæt både i klosteret og især uden for det. Og jeg måtte som mange andre have et par genstande med hjem som glædeligt bevis på besøget.
